Я не категорический противник лёгких путей — вот, например, зачем писать ответ самому, если можно просто привести цитату: Конрад Лоренц, «Восемь смертных грехов цивилизованного человечества», Глава 5. Тепловая смерть чувства:

«Еще в незапамятные времена мудрейшие из людей осознали, что, если человек очень уж успешно следует своему инстинктивному стремлению получать удовольствие и избегать неудовольствия, это никак не идет ему на пользу

...

Возрастающая нетерпимость к неудовольствию — в сочетании с убыванием притягательной силы удовольствия — ведет к тому, что люди теряют способность вкладывать тяжелый труд в предприятия, сулящие удовольствие лишь через долгое время. Отсюда возникает нетерпеливая потребность в немедленном удовлетворении всех едва зародившихся желаний. Эту потребность в немедленном удовлетворении (instant gratification), к сожалению, всячески поощряют производители и коммерческие предприятия, а потребители удивительным образом не видят, как их порабощают „идущие им навстречу“ фирмы, торгующие в рассрочку.

...

И прежде всего болезненное уклонение от неудовольствия уничтожает радость. Гельмут Шульце указал на примечательное обстоятельство: ни слово, ни понятие „радость“ не встречаются у Фрейда. Он знает наслаждение, но не радость. Когда, говорит Шульце, человек взбирается вспотевший и усталый, с ободранными пальцами и ноющими мускулами, на вершину труднодоступной горы, собираясь сразу же приступить к еще более утомительному и опасному спуску, то во всем этом, вероятно, нет наслаждения, но есть величайшая радость, какую можно себе представить. Во всяком случае, наслаждение можно еще получить, не расплачиваясь за него ценой неудовольствия в виде тяжкого труда, но прекрасная божественная искра Радости дается только этой ценой. Все возрастающая в наши дни нетерпимость к неудовольствию превращает возникшие по воле природы вершины и бездны человеческой жизни в искусственно выровненную плоскость, из величественных гребней и провалов волн она делает едва ощутимую зыбь, из света и тени — однообразную серость. Короче, она создает смертную скуку.

...

Кто избегает страдания, лишает себя существенной части человеческой жизни.»

Если везением назовем пользу для человечества, — то да, Вы безусловно правы. Однако не будет ли это перекручиванием смысла слова «везение»?

Что выберете лично Вы: счастливую, светлую жизнь, легкое и радостное достижение желаемого — или тяжкий труд на благо человечества?

Я вот первое выбираю. Считаю, что увеличение количества радости методом увеличения ее в себе — более желанный подарок для планеты, чем все на свете достижения науки, культуры и политики. Вы считает иначе?

Тех, кто достиг успеха лёгким путём гораздо больше. Вот только толку нам с вами от этих типов (например, призёров разнообразных лотерей), за редкими исключениями, практически никакого. Забавно...

«Найденные легкие пути — это фишечки. Это возможности, активы, способности. Они есть. А если верить, что их нет, тогда и искать нечего. А уж находить тем более.»

Забавно, правда?:)